1、北宁宠物医院的特殊小患者,淘气爱耍脾气的牛头梗。

2、领头的那名牛头人头上的那对尖角,其中有一只在位于中间的位置上绑着一段白布,很女性化的扎捆手法,一看就看出是出自一位女兽人巫师之手。

3、接着罗烬从跨兜里掏出纸笔,然后画了一张道符,道符正中间,却是这四只牛头的四牛方鼎!罗烬指决变换处,四牛方鼎便消失不见进入了道符之内。

4、看着在远处对自己虎视眈眈的牛头怪,沈默没有放松警惕。

5、爸3林永健被恶搞似牛头梗。

6、邵大当家的已经悄悄的给肖林布置了任务,想方设法把李叔白这个祸胎送走,免得李大督军一怒之下,牛头冲流血十里。

7、在Givenchy狗头衫走红之后,品牌集结汪星人再发力推出了牛头梗包。

8、半人马被牛头人瞪着牛眼弄得獐麋马鹿。

9、我们准是彼此说话牛头不对马嘴,产生误会了.

10、牛头怪之周：牛头怪产量加倍。

11、捕蝇纸放到了火腿架上,卷心菜放到了点心架上,真是牛头不对马嘴。

12、这老翁舍得几文钱，斋僧布道，加几年阳寿足矣。胡为乎，使金童玉女引上天堂；呀呀呀，玉帝也嫌贫爱富；那婆子偷尝两片肉，破戒载荤，打两个嘴巴够了。又何必，差马面牛头拿归地狱，哈哈哈，阎王乃重畜轻人。

13、但这不应该是“强按牛头去喝水”,某种程度上,甚至故意营造一种针对道德不高的人的隔离性社会氛围,也应当反对。

14、牛头梗VS孙红雷,因表情相似闻名。

15、牛头人少年依旧在愤愤不平,他才是真正的少年人。

16、林永健是为数不多硬照还没生活照好看的男演员,虽然这酷似牛头梗的模样不是时尚圈的菜,但是并不妨碍广大观众热爱他的“丑帅”。

17、这边牛头马面终于商量好了,这次女人归马面,男人归牛头,就跟土匪打了劫坐地分赃一般,厉鬼在红绳里听得又怒又惧,忍不住愤怒的嘶叫起来。

18、此文物应该是清朝乾隆时期的,在乾隆盛世时期,清王朝国力强盛,工艺水平已经处于巅峰时期,而这一尊头像正是园明圆遗失的十二生肖之一牛头铜像。

19、牛头给了站班的小鬼一把冥钱,通融之后,和马面搀着那人,走到了台边。

20、你还别不知有汉,何论魏晋,把陆权习惯生搬硬套到海权上,那是牛头不对马嘴的。

21、莫高雷是牛头人旧时的家园，牛头人居住在迎风的台地上，漫步在草木茂盛的山谷间。

22、忙于德云社巡演的于谦,便通过啪啪为自家爱犬找“媳妇儿”,“非常欢迎,谁家有母的海盗眼牛头梗,可以和我联系”。

23、老师提出的问题他由于精神分散而没听清楚，回答得牛头不对马嘴。

24、她在家里一共养了41只汪星人,24只法斗,10只牛头梗,4只吉娃娃,3只中国冠毛犬。

25、今天,临澧县杉板乡牛头村村民祝新民高兴地对笔者说。

26、本报安康讯(记者张松)最近,在镇坪县牛头店镇先锋村大山深处一个叫樟树湾的地方,发现一棵千年“樟树王”。

27、然而,“强按牛头喝水”的背景音,不论如何花样百出,无不与猎取商业利益息息相关,无异于乡间农户让鸡舍的电灯昼夜长明,为的是人为催蛋。

28、霍尔德曼的有些描述是中肯的,其他一些则简直是荒诞不经;而整个看法则是牛头不对马嘴.

29、先从制作头部开始吧，使用的方法和刚才建那只牛头怪的方法是一样的。

30、韩秋舞这个开门办学学出来的人民教师给解得牛头对马嘴的,韩仁显听得云山雾罩的,更摸不着头绪了。

31、在靠近牛头部一侧,有一个可供操作的小手柄。

32、牛头人、还有地精都被征召当做了炮灰，成千地倒在秘银厅矮人的战斧和联盟的弓剑之下。

33、佤族传统服饰都以黑、红为主色调,习惯用牛头、崖画图案、山形、方块形,以及银器、贝壳、石苇粒等进行装饰。

34、【牛头不对马嘴】比喻胡拉乱扯,二者毫不相关。

35、他说了一通谎话,简直就是牛头不对马嘴。

36、在卡利姆多生活着大量的半人马,无论凄凉之地而或贫瘠之地、千针石林等,他们生性残忍,牛头人长期受到他们的压迫。

37、彝族人家漆绘的艺术，可是远近闻名。看门前屋后的彝族神鼓就知道，就是路边的小神庙也是油漆的五颜六色，可是里面供奉的牛头我却无法读懂。

38、丛林深处,一座高大的庙宇,庙宇里一尊青面牛角的神灵塑像威武不凡,神像前站着一名带牛头面具瘦小汉子,说是瘦小,其实是相当于他身后黄金面具的巨汉。

39、牛头人首领也不知道是脑袋愚直还是铁了心和叶魂仙死扛开口说道:“不想杀人?那你那一刀还不是杀了我这么多兄弟。

40、建立在南莫高雷中心一个几乎无法攻破的平顶山上，这里到处是帐篷和茅草棚，是牛头人的主要家园。

41、说罢拍拍牛头,让牛金停了下来,挥手将牛金收了。

42、没有足够结实的桌子更没有足够大的砧墩,于是在泥地上,铺上一张麻袋,牛头放在麻袋上,用斧头猛砍,噼噼叭叭的声音吓得屋外的猫狗乱蹿乱吠。

43、毕卡索在自己设计的迷宫内是画布上的人身牛头怪。

44、在牛头人营地,一只科多兽的价值甚至比十个牛头人战士的性命还要重要,只有相当等级的勇士和祭祀才有资格乘坐科多兽。

45、哪些可以问,哪些不宜问,事先宜乎要与被访谈者多沟通联系,要遵循被访谈者的生活逻辑,并注意其“个性”特征,不要强按牛头喝水,以至吃力不讨好。

46、那些形形色色的‘啼笑因缘’,作者连黄河都没去过,写出来的北京生活,自然牛头不对马嘴,笑话百出。